2007年11月，英国最有影响力的报纸之一《孤独报》评比出101件改革世界的小发明，中国的算盘有幸独占鳌头。在电子策动器莫得普及的古代，算盘用快节律的准确运算慑服了世界。在计数运算的同期，算盘与东谈主们的活命密不行分小泽玛利亚是干什么的，推崇出非归拢般的人命力。

算盘的顶珠、上珠、下珠、底珠

历史悠久 初具雏形

顾名念念义，算盘等于一种提拔策动的手动器用。一般来说，算盘外用木框，内贯直档，档数多为奇数，以九至十五档为主。每档串珠，档有横梁，分凹凸两梁，梁上为“上珠”，共有两珠，一珠计五，梁下为“下珠”，共有五珠，每珠计一。

在算盘出现之前，东谈主们接管结绳计数。东汉郑玄的《周易注》中记录：“古者无笔墨，结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”《九家易》中也觉得：“古者无笔墨，其有约誓之事，事大，大其绳，事小，小其绳，结之几许，随物众寡，各握以相考，亦足以相治也。”

公元前305年的《清华算表》

时至商朝，甲骨文中出现了一到十的单字，以及百、千、万等13个计数单字。春秋时期，民间用竹筹通过纵式和横式两种摆法，进行简便的计数和算术。有了数字和圭臬，为以珠盘为基础的珠算营造了精湛的氛围。

东汉数学家徐岳撰写的《数术记遗》，收录了14种古代算法，其中第13种等于珠算，并称“珠算，控带四时，经纬三才”，这是最早关顶真算的记录。北周数学家甄鸾对这段笔墨进行了把稳：算盘“刻板为三分，其凹凸二分以停游珠，中间分以定算位。位各五珠，上一珠与下四珠色别，其上别色之珠当五，其下四珠，珠各当一。”评释其时的算盘结构和现时颇为不异。中华英才丰富的警戒回来，滋长了算盘的出现。

《数术记遗》是东汉时期编撰的一册数学专著，内有中国特色的十四种算法。

藏身计数 功不行没

算盘的功能在于计数和运算。中国古代以十进位制计数小泽玛利亚是干什么的，这一圭臬笃定了满十进一的计数法例，况且用位值决定数字的大小。十进制的优胜性在于计数方便和诈欺鄙俚。古罗马唯有7个数字标志，数字稍大就计数繁缛。古巴比伦和古玛雅辩认接管20位制和60位制，计数运算极度艰巨。难怪马克念念在《数学手稿》中赞美十进制是“最妙的发明之一”。十进制在算盘上获取了无缺的诈欺，不仅不错加减任性的数字，还能用位值标示数字的大小。

正因如斯，算盘在古代号称“矿藏器用”。宋代数学家谢察微编写的儿童发蒙读物《谢察微算经》，是现有最早的珠算书，书中说起：“中，算盘之中;上，脊梁之上，又位之左;下，脊梁之下，又位之右;脊，盘中横梁隔木。”标明算盘不但在形制上和现时更接近了，还评释算盘在宋朝还是极度普及了。

在张择端的《晴明上河图》中，一家名为“赵太丞家”的牌号的医药铺，柜台上有一个十五档一四算盘。

北宋画家张择端绘图的习惯画《晴明上河图》中，画卷左侧“赵太丞家”铺子的柜台上，显着放着一把十五档算盘。明洪武十七年（公元1384年），刘伯温用盘总策动出《大统历》，这一历法流畅了通盘明王朝，历时近三百年。

2开12次方的25位根是几许？即便当下，亦然一谈的难题。古代算盘诈欺达东谈主朱载堉（yù）初度找到了谜底。万历十二年（公元1584年），朱明皇室朱载堉用刚正的双排八十一档大算盘得出准确禁止：1.059463094359295264561825，算盘阐扬了极为要害的作用，朱载堉的效果比欧洲东谈主早了数十年。算盘深远生意、数学、教练等界限，凸显出依模画样的超卓智谋。

明代黄花梨算盘

快捷方便 策动神器

算盘的特色与运算的快速精确息息关联。1946年，好意思国在日本举办一场策动比赛。一方是日本珠算妙手，另一方是练习使用加法机的好意思国管帐。比赛禁止清晰，除极大数乘法外，算盘在统统算法中均占据优势。算盘的优势在于策动准确，误操作率低，随用随算，而且不错多线程策动，这是闲居策动器无法比较的。

20世纪五十年代，中国开动研制原枪弹。其时国内仅有两台104策动机，承担着多数沉重的策动责任。好多数据无法实时策动，迂缓了通盘研制程度。科学家宅心想打算、策动尺和手摇策动器进行东谈主工策动。能和原枪弹掂量在全部，把算盘称为“超等策动机”哀感顽艳。看似弱小的算盘，骨子上赋存着开阔的能量。

清朝十三档二五算盘

文化积淀 比比皆是

算盘的诈欺不啻如斯，它还在体裁作品中屡屡现身。宋末诗东谈主刘因写的《静修先生文集》中有一首以“算盘”为主角的诗，诗曰：“算盘：不作瓮商舞，休停饼氏歌。握筹仍蔽簏，空乏欲如何？”元杂剧《庞居士误放来生债》中，也有算盘的桥段：“咱东谈主这家有万顷田，也则是日食的三升儿粟。博个甚睁着眼去那利面上克了我的衣食，闲入辖下手去那算盘里拨了我岁数。”

《水浒传》中，好汉蒋敬的诨名是“神算子”，作家施耐庵将其描写成一个有着上二下五珠的十五档大算盘。《红楼梦》第22回中，贾府举办猜谜游戏，迎春用“天运东谈主功理不穷，有功无运也难逢”作为谜面，谜底等于“算盘”。文化作品中的算盘初心不变，精髓依旧。

民国时期的石印本《珠算口诀书》

漂洋过海 享誉国际

其实，算盘早已名扬天地了。十四世纪时，算盘传到了日本。与中国古代十六两计重不同，日本实行十两计重制，因此，日本东谈主将算盘更正为上一珠下四珠的模式，算珠也由珠形变成了菱形。现时，珠盘在日本依然方兴未已，寰宇分散着近7000家培训机构，每年有卓绝50万东谈主参加珠算技巧定级磨练。插足十五世纪，朝鲜、印度和越南等国也开动使用算盘了。

参谋标明，教育珠算故意于普及策动才略，开发右脑后劲。好意思国在20世纪七十年代在150所小学引入珠算课，在加利福尼亚开发了“珠算参谋中心”，而且以西海岸为中心，在小学全面现实珠算课程。在英国、芬兰、匈牙利也有不异的课程。巴西有21所高校将珠当作为必修课。赞比亚也掀翻了珠算学习欢快。算盘的群众性扩充，意味着世界东谈主民对考取才调的充分招供。

满洲国老算盘

在漫长的使用进程中，算盘和活命详尽交融，酿成了精彩纷呈的算盘文化。台湾新竹城隍庙的山门上，吊挂的一架大算盘，用来记东谈主功过，算盘两旁有一副对子：“世事何苦多计较；伟人自有大乘除。”这是对算盘诈欺的高度概述，亦然算盘文化的价值体现。2013年12月，中国珠算列入了集会国“东谈主类非物资文化遗产代表作名录”，算盘配飨盛誉，人心归向，名副其实。

参考府上：

1.江志伟 《中国民俗中的算盘文化》

2.赵 铭 《算盘：中国使用最广、影响最大的策动器用》小泽玛利亚是干什么的